一九至二九，扇子勿離手；三九二十七，汗水溻了衣；四九三十六，房頂曬個(gè)透；五九四十五，乘涼莫入屋；六九五十四，早晚涼絲絲；七九六十三，夾被替被單；八九七十二，蓋上薄棉被；九九八十一，準備過(guò)冬衣。
——《夏九九歌》
夏至是二十四節氣之一，在每年公歷6月21日或22日。夏至這天，太陽(yáng)直射地面的位置到達一年的最北端，幾乎直射北回歸線(xiàn)，此時(shí)，北半球的白晝達最長(cháng)，且越往北越長(cháng)。
夏至是二十四節氣中最早被確定的一個(gè)節氣。公元前七世紀，先人采用土圭測日影，就確定了夏至。據《恪遵憲度抄本》：“日北至，日長(cháng)之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也。”
《禮記》中記載：“夏至到，鹿角解，蟬始鳴，半夏生。”
【初候】鹿角解
鹿屬陽(yáng)獸，夏至一陰生，感陰氣而鹿角退落也。
【二候】蟬始鳴
蟬，俗稱(chēng)知了。此物生于盛陽(yáng)，感陰而鳴。
【三候】半夏生
半夏，藥名，居夏之半而生，故名。
夏至習俗
吃面食
“冬至餃子夏至面”，因為夏至一到，氣候炎熱，吃些生冷之物可以降火開(kāi)胃。夏至這天，無(wú)錫人早晨吃麥粥，中午吃餛飩，取混沌和合之意。有諺語(yǔ)說(shuō)：“夏至餛飩冬至團，四季安康人團圓。”吃過(guò)餛飩，為孩童稱(chēng)體重，希望孩童體重增加更健康。
吃苦瓜
苦瓜，因其具有特殊的苦味而得名。它的營(yíng)養價(jià)值和藥用價(jià)值較高，是藥食兩用的食療佳品。在夏季所產(chǎn)的瓜果中，苦瓜雖然味苦，但由于其苦味清香，食后回甘，并有清火消暑功能，而且有提高食欲的特殊作用，所以受到人們的歡迎。
祭祖祭神
在江蘇蘇州、無(wú)錫、常州、金壇一帶，人們以新收獲的米麥粥祭祖，讓祖先嘗新。浙江會(huì )稽一帶，則用面食祭祖。在浙江東陽(yáng)，農民要置辦酒肉，祭祀土谷之神，還要用草扎成束，插在田間祭之，叫做“祭田婆”。在湖南醴陵，居民在夏至日祭祀土地神。明清時(shí)期，皇家每年在夏至這一天要在地壇舉行祭地儀式，祈盼風(fēng)調雨順、國泰民安。
嬉夏至日
民諺曰:“嬉，要嬉夏至日；困，要困冬至夜”。就是說(shuō)夏至日要有點(diǎn)小瘋狂，多歡鬧嬉戲......
夏至農事
夏至后進(jìn)入伏天，北方氣溫高，光照足，雨水增多，農作物生長(cháng)旺盛，雜草、害蟲(chóng)迅速滋長(cháng)漫延，需加強田間管理，農諺說(shuō)：“夏至棉田草，勝如毒蛇咬”、“夏至進(jìn)入伏天里，耕地賽過(guò)水澆園”、“進(jìn)入夏至六月天，黃金季節要搶先”。
夏至運動(dòng)
夏至時(shí)節，天氣炎熱，是需要靜心養生的時(shí)節，推薦以下幾項靜心養生運動(dòng)：
嵇康在《養生論》中說(shuō)：“更宜調息靜心。常如冰雪在心，炎熱亦于吾心少減，不可以熱為熱，更生熱矣。”釣魚(yú)可以說(shuō)得上是夏季靜心健身的一大妙法。
除了釣魚(yú)，游泳也是有益于祛暑消夏、鍛煉身體的一項活動(dòng)。與其他運動(dòng)相比，游泳可以說(shuō)是夏季里最清爽的一種運動(dòng)了。
練瑜伽
瑜伽是一個(gè)通過(guò)提升意識，幫助人類(lèi)充分發(fā)揮潛能的體系。是一種達到身體、心靈與精神和諧統一的運動(dòng)方式。
看書(shū)賞花
在夏日的午后，聽(tīng)一些舒緩的音樂(lè )，倒上一杯清茶，輕輕地翻開(kāi)幾頁(yè)書(shū)， 約上三五好友一起暢談生活樂(lè )事，也是舒心靜氣的一種方式。
夏至詩(shī)詞賞析
《竹枝詞》
劉禹錫(唐)
楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。
《夏至日作》
權德輿(唐)
璿樞無(wú)停運，四序相錯行。
寄言赫曦景，今日一陰生。
《 夏至》
范成大(宋)
李核垂腰祝饐，粽絲系臂扶羸。
節物競隨鄉俗，老翁閑伴兒嬉。
《夏至後得雨》
蘇轍(宋)
天惟不窮人，旱甚雨輒至。
麥乾春澤匝，禾槁夏雷墜。
一年失二雨，廩實(shí)真不繼。
我窮本人窮，得飽天所畀。
奪祿十五年，有田潁川涘。
躬耕力不足，分獲中自愧。
余功治室廬，棄積沾狗彘。
久養無(wú)用身，未識彼天意。
《永遇樂(lè )·夏至》
史浩（宋）
符箓玉搔頭，艾虎青絲鬢。
一曲清歌倒酒蓮，尚有香蒲暈。
角簟碧紗廚，揮扇消煩悶。
唯有先生心地涼，不怕炎曦近。
至真的心境，至美的生活，
至純的幸福，至愛(ài)的家人。
愿您清涼舒適過(guò)一夏！
