一百多年前，蒙特梭利把她建的第一個(gè)3-6教室叫做兒童之家，Casa dei bambini（home of children）。所以現(xiàn)在我們都把3-6歲的教室叫做casa，有時(shí)我們也會(huì)叫3-6歲的孩子叫做casa children或者casa kids。
遠(yuǎn)看
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適合孩子身高的柜子桌椅
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整齊的教具
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美麗的鮮花和植物必達(dá)BEED beed.asia
近看
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坐在椅子上安靜工作的孩子
鋪著工作毯，坐在地上安靜工作的孩子
看不見老師。咦？老師呢？老師去哪了？
老師正在一對(duì)一給孩子展示教具呢。必
有兩個(gè)孩子需要老師幫忙。他們把手搭在老師肩膀上，安靜耐心等待老師完成一對(duì)一的展示。
這就是一個(gè)蒙特梭利教室的樣子。
3-6歲的蒙特梭利教室一共有「五個(gè)區(qū)域」：感官區(qū)、日常生活區(qū)、語言工作區(qū)、數(shù)學(xué)工作區(qū)、文化工作區(qū)
每個(gè)區(qū)域，我會(huì)列舉幾件一眼就能認(rèn)出的教具。（0-3歲的蒙特梭利教室和3-6歲的教室是有去別的。）必達(dá)BEED beed.asia
感官區(qū)
蒙特梭利非常重視孩子「身體感官」的發(fā)展。
對(duì)于蒙特梭利來說，這個(gè)階段的孩子是「sensorial explorer 感官探索者」。
通過對(duì)環(huán)境的分類判斷，孩子在建構(gòu)他的心智，學(xué)會(huì)適應(yīng)他所在的環(huán)境，最后去改變環(huán)境。
蒙特梭利感官教具包括「八種感官活動(dòng)」。這些活動(dòng)培養(yǎng)孩子「觀察，比較和判斷」的能力。這些認(rèn)知技巧有助于日后的各種學(xué)習(xí)。
例如，感官教具中有許多牽涉到幾何概念。這些是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的前置概念。而在操作感官教具時(shí)，孩子對(duì)手指和手腕肌肉的控制也間接地為以后寫字的動(dòng)作做好了準(zhǔn)備。
感官區(qū)的教具可以「按感覺分類：」
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觸覺必達(dá)BEED beed.asia
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嗅覺
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味覺必達(dá)BEED beed.asia
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聽覺必達(dá)BEED beed.asia
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壓覺
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觸覺必達(dá)BEED beed.asia
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溫覺
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視覺必達(dá)BEED beed.asia
（1）「觸覺 tactile sense」：觸覺板／布盒／壓覺圓柱
（2）「嗅覺 olfactory sense」：嗅覺瓶
（3）「味覺 gustatory sense」：味覺瓶
(4) 「聽覺 auditory sense」：聽覺筒／音感鐘
（5）「壓覺 baric sense（重量感）」：重量板
（6）「觸覺 stereognostic sense」：神秘袋／幾何立體組
（7）「溫覺 thermic sense」：溫覺板／溫覺瓶
（8）「視覺 visual sense」：粉紅塔／紅棒／棕色梯／帶插座圓柱體
「視覺區(qū)還有」：幾何柜／色板／二項(xiàng)式／三項(xiàng)式等等。
日常生活區(qū)
日常生活區(qū)聯(lián)結(jié)了「家庭生活和學(xué)校生活」，幫助孩子適應(yīng)學(xué)校生活，也進(jìn)一步培養(yǎng)孩子的獨(dú)立。必達(dá)BEED beed.asia
日常生活區(qū)的工作包括切水果，針線活，剪紙，倒水，插花，澆水，布置餐桌等等的活動(dòng)。必達(dá)BEED beed.asia
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這些活動(dòng)鍛煉了孩子的手指手腕肌肉，為以后寫字做好準(zhǔn)備；
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也培養(yǎng)孩子的自信心，還有“i can do it 我可以”的心態(tài)；
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同時(shí)還學(xué)會(huì)了邏輯思維。因?yàn)槊總€(gè)活動(dòng)都有很多小步驟，記住每個(gè)小步驟，循序漸進(jìn)，為以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。通
過日常生活區(qū)的活動(dòng)，孩子還能學(xué)習(xí)到許多新詞匯。所以，對(duì)語言的發(fā)展也很有幫助。必達(dá)BEED beed.asia
每個(gè)蒙特梭利老師都有自己一套布置日常生活區(qū)的方法。老師們常會(huì)準(zhǔn)備的「教具」可能有：必達(dá)BEED beed.asia
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「剪紙 paper cutting」
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「衣飾框 dressing frames」
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「切蘋果 apple cutting」（各種切香蕉／切青瓜／切雞蛋）
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「插花 flower arranging」
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「針線活 sewing」
數(shù)學(xué)工作區(qū)
蒙特梭利教室的「數(shù)學(xué)教具非常的多，而且十分精美」。
很多朋友參觀蒙特梭利教室時(shí)，都被數(shù)學(xué)教具吸引了。大人玩數(shù)學(xué)教具也經(jīng)常玩的不亦樂乎。教室里面的教具都是具象的，但是每個(gè)具象的教具背后都是一個(gè)抽象的概念。必達(dá)BEED beed.asia
我們認(rèn)為「孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是從具象到抽象的過程」。他們通過不斷地操作教具，從而獲得了抽象的概念。所以你會(huì)看到我們的教具例如下面這個(gè)紡錘棒，是具象的一個(gè)個(gè)棒，給孩子們數(shù)數(shù)用的。
數(shù)學(xué)區(qū)域大概是這個(gè)樣子：
數(shù)學(xué)區(qū)最顯眼的是這個(gè)串珠大柜子
數(shù)學(xué)教具：
數(shù)棒／紡錘棒／郵票游戲／十進(jìn)法（銀行游戲）
加減乘除運(yùn)算板
孩子們使用數(shù)學(xué)教具時(shí)，是下面這個(gè)樣子：
語言工作區(qū)
在蒙特梭利教學(xué)里，我們認(rèn)為當(dāng)孩子的手部肌肉有力，內(nèi)在心智發(fā)展到一定程度，他們某天就會(huì)自然而然拿起筆，開始嘗試寫字。不需要大人去逼他寫。我們「尊重孩子的成長(zhǎng)規(guī)律。」
而下面的金屬嵌圖板，是給孩子鍛煉手部肌肉用的。孩子通過描線填色等活動(dòng)，不斷鍛煉以后寫字會(huì)用到的肌肉。砂字板的用法是用手指去摸上面的字母。在拿起筆寫字前，他們會(huì)先用砂字板去學(xué)字。中文學(xué)校會(huì)用中文的砂字板，有筆劃和簡(jiǎn)單生字。
為寫字做準(zhǔn)備的金屬嵌圖板／學(xué)字母的砂字板／學(xué)中文的砂字板
正確使用方式如下：必達(dá)BEED beed.asia
文化工作區(qū)
文化工作區(qū)包括了地理，動(dòng)物學(xué)，植物學(xué)，科學(xué)等知識(shí)。
最顯眼的教具是各大洲地圖拼圖。
正確打開方式如下：
還有植物嵌板卡片柜
植物拼圖柜。
（每一塊拼圖都是植物的一個(gè)部位。通過拼圖，可以教授語言和植物知識(shí)。）
動(dòng)物拼圖柜
（每一塊拼圖都是動(dòng)物身上的一個(gè)部位。配合拼圖，可以教授語言和生物知識(shí)。）
參加AMI蒙特梭利培訓(xùn)的的老師們需要花9個(gè)月才能學(xué)完3-6歲所有教具的具體操作，而且這些教具還有很多延伸的練習(xí)和活動(dòng)需要學(xué)習(xí)。所以，蒙特梭利3-6歲的課程內(nèi)容其實(shí)是非常非常豐富全面的。
老師通過「展示（present）」來教孩子如何使用這些教具。而這些教具最重要的目的，其實(shí)是作為孩子拿來工作的材料，主要是「為了誘發(fā)孩子由淺入深的自我重復(fù)操作，最終達(dá)到自我教育的目的」。
混齡教學(xué)
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蒙特梭利班級(jí)「采取3-6歲混齡教學(xué)」。我們認(rèn)為「混齡能夠真正模仿真實(shí)社會(huì)的情景」。大家想一想，我們上班工作時(shí)，身邊既有長(zhǎng)輩也有晚輩，很少遇到全公司都是同齡人?；忑g，對(duì)于孩子的社會(huì)化發(fā)展是有利的。而同時(shí)，因?yàn)槊商厮罄嗉?jí)采取的是跟隨每個(gè)孩子的進(jìn)度，一對(duì)一的教學(xué)，所以老師會(huì)根據(jù)每個(gè)孩子的進(jìn)度設(shè)計(jì)適合這個(gè)孩子的教學(xué)計(jì)劃。不用擔(dān)心3歲的孩子跟不上6歲孩子。
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我們相信「孩子是孩子最好的老師」。小孩子會(huì)模仿學(xué)習(xí)大孩子，而大孩子也可以幫助和領(lǐng)導(dǎo)小孩子。不同年齡的孩子相處，可養(yǎng)成互助的良好社會(huì)行為。
上課時(shí)間
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「每個(gè)早上必須有三個(gè)小時(shí)無間斷的工作時(shí)間」。為什么？
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蒙特梭利通過多年在全世界各地的觀察，發(fā)現(xiàn)孩子如果能獨(dú)立自由地操作他們感興趣的教具時(shí)，都會(huì)有一樣的工作周期。這個(gè)周期大概維持三個(gè)小時(shí)。
假如九點(diǎn)上課，孩子們剛進(jìn)教室，通常會(huì)選一些比較簡(jiǎn)單的工作，他們通常做一會(huì)，像是在重拾一下工作狀態(tài)，然后進(jìn)入下一個(gè)工作。
下一個(gè)工作通常他們會(huì)選擇有一點(diǎn)點(diǎn)難度的，并會(huì)做得久一點(diǎn)。
大概十點(diǎn)左右，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)「假性疲勞期」。這段時(shí)間里，孩子看起來好像失去工作興趣和專注力，教室開始音量升高，感覺孩子好像產(chǎn)生了倦怠感。然而，如果老師不要干涉，孩子過了這個(gè)時(shí)間，會(huì)繼續(xù)回到他們的工作，而且工作效率與專注力也會(huì)更上一層樓。
這時(shí)候，他們會(huì)進(jìn)入工作專注最高峰的時(shí)間，完成一些更難的工作。而很多時(shí)候，他們技能上的進(jìn)步和知識(shí)的習(xí)得都來自于這個(gè)階段的專注工作。
下課。
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這就是為什么要堅(jiān)持三小時(shí)無間斷工作的原因。如果我們上了兩個(gè)小時(shí)的課，孩子還未進(jìn)入專注高峰的狀態(tài)便下課，他每天就失去了最專注的時(shí)機(jī)。所以三個(gè)小時(shí)無間斷工作時(shí)間，對(duì)于蒙特梭利班級(jí)來說是非常重要的。
AMI老師必達(dá)BEED beed.asia
你可能沒有聽說過「AMI」， 它的全名是Association Montessori Internationale，「國(guó)際蒙特梭利協(xié)會(huì)」。這是蒙特梭利培訓(xùn)里面最權(quán)威最嚴(yán)肅最嚴(yán)格的教師培訓(xùn)。這個(gè)群體的老師素質(zhì)很高，AMI培訓(xùn)師和AMI培訓(xùn)出來的老師，都是優(yōu)秀且負(fù)責(zé)的。必達(dá)BEED beed.asia
不過，就像學(xué)歷不能代表素質(zhì)一樣，培訓(xùn)證書也不能等同于老師的素質(zhì)。所以，我無法說所有AMI老師都是最好的。
每個(gè)老師都是需要多年經(jīng)驗(yàn)的積累，不斷學(xué)習(xí)探索和理解蒙特梭利教育的理念，才能成為一個(gè)優(yōu)秀的蒙特梭利老師。AMI培訓(xùn)非常嚴(yán)格，所以，比較靠譜，值得信賴。
教學(xué)原則
the last but not the least，一個(gè)學(xué)校是否是真的蒙特梭利幼兒園，「最重要的是看它是否遵循蒙特梭利的教學(xué)原則和理念」，而不是看它是否有華麗的教具和寬敞的教室。必達(dá)BEED beed.asia
設(shè)施齊全，不代表它就是一個(gè)蒙特梭利學(xué)校。而，為什么說AMI老師顯得尤其重要，是因?yàn)檫@些老師都受過蒙特梭利思想的熏陶和教育。他們就是負(fù)責(zé)把這些理念貫徹到班級(jí)中去的人。
而有時(shí)候，這些原則可能寫在學(xué)校的官網(wǎng)上，但是不代表學(xué)校真的是這么做的。從學(xué)校舉辦的各種活動(dòng)，老師校長(zhǎng)的各種講話，他們的一言一行去體會(huì)他們是否實(shí)踐了蒙特梭利所倡導(dǎo)的理念。
以下是幾大重要的原則，大家可以體會(huì)一下：
1. 「培養(yǎng)孩子的獨(dú)立 INDEPENDENCE」
“HELP ME DO IT MYSELF!”（“請(qǐng)幫助我，讓我能自己做”）
“Never help a child with a task at which he feels he can succeed.”（如果孩子覺得自己能完成的事情，就千萬不要幫助他。）
蒙特梭利教室就是一個(gè)「讓孩子成為自己的主人」的地方。老師的存在，是為了協(xié)助他們，協(xié)助他們成為有能力照顧自己，他人和環(huán)境的人。
而最終，我們最希望看到的理想狀態(tài)是，即使老師不在，學(xué)生們也能獨(dú)立自律專注地做自己的事情。
2. 「有界限的自由 Freedom within limit」
蒙特梭利相信一個(gè)孩子必須跟隨自己內(nèi)在的動(dòng)力，「在環(huán)境里自由探索，才能發(fā)展他的潛力增進(jìn)他的知識(shí)」。
在一個(gè)有預(yù)備的環(huán)境中，孩子需要體驗(yàn)自由的行走，自由的探索，自由的社交。這一切的自由，最終要領(lǐng)導(dǎo)孩子走向更高層次的自由：「自由地選擇」。
不過，我們并不是說讓孩子為所欲為。「這一切的自由是有界限的」。而老師和家長(zhǎng)必須制定合理的界限和規(guī)則，清楚地讓孩子知道界限在哪里，規(guī)則是什么，并且在孩子挑戰(zhàn)你的權(quán)威或者試探你的底線時(shí)，堅(jiān)定到底。
一旦你第一次不堅(jiān)定了，以后他們就會(huì)不斷打破你設(shè)定的規(guī)則。所以，設(shè)定了界限后，大人必須做到堅(jiān)定。但這種堅(jiān)定必須是溫柔的堅(jiān)定，不是憤怒的堅(jiān)定。另外，有時(shí)候孩子屢次打破既定的規(guī)則，也可能是因?yàn)榇笕嗽O(shè)定的規(guī)則是不合情合理的。所以，這個(gè)界限在哪里，規(guī)則該怎么定，是每個(gè)老師每個(gè)家長(zhǎng)都要不斷反思和實(shí)踐的事情。必達(dá)BEED beed.asia
3.「 跟隨孩子 FOLLOW THE CHILD」
"Follow the child, they will show you what they need to do, what they need to develop in themselves and what area they need to be challenged in. The aim of the children who persevere in their work with an object is certainly not to “learn”; they are drawn to it by the needs of their inner life, which must be recognized and developed by its means.”
跟隨孩子，他們會(huì)讓你知道他們需要做什么，他們內(nèi)在需要發(fā)展些什么，他們?cè)谀男┓矫嫘枰┨魬?zhàn)。堅(jiān)持不停地做某一個(gè)工作時(shí)，孩子的目的一定不是為了“學(xué)習(xí)”，他們因?yàn)閮?nèi)在心智的需求，被這個(gè)工作深深吸引了。因?yàn)檫@種內(nèi)在需求必須得到肯定與發(fā)展。
我們說，「跟隨孩子，我們不是說讓他們?yōu)樗麨?/span>」。
跟隨孩子，意思是我們要承認(rèn)每個(gè)孩子有他自己的發(fā)展模式和不同的速度。我們需要觀察他們正處于怎樣的階段，內(nèi)在有怎樣的需求。比如七八個(gè)月的時(shí)候，他們的需求是爬行，1歲的時(shí)候，他們內(nèi)在的需求是走路。
我們必須對(duì)孩子內(nèi)在的規(guī)律有信心。全世界的孩子，無論貧窮富裕，無論在哪個(gè)國(guó)家，他們都有一模一樣的成長(zhǎng)規(guī)律。作為大人，我們必須承認(rèn)規(guī)律的存在，尊重這些規(guī)律。而說到跟隨孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，不得不提「觀察」的重要性。
4. 「觀察 observation」
“The teacher’s first duty is to watch over the environment, and this takes precedence over all the rest. It’s influence is indirect, but unless it be well done there will be no effective and permanent results of any kind, physical, intellectual or spiritual.”
老師的第一責(zé)任是觀察環(huán)境。觀察，必須優(yōu)先于其他任何的教學(xué)步驟。這種影響的間接的。但只有老師把觀察做好，孩子才能在身體上，智力上，精神上，得到任何有效和長(zhǎng)久的進(jìn)展。
蒙特梭利教師的最重要的職責(zé)不在于「教」，而是在于「觀察」。「觀察」是蒙特梭利培訓(xùn)里面花了很多時(shí)間培養(yǎng)的技能。在AMI的培訓(xùn)里，老師們需要做幾百個(gè)小時(shí)的觀察訓(xùn)練。0-3的培訓(xùn)師250個(gè)小時(shí)，3-6是170小時(shí)。
我們相信「每個(gè)孩子內(nèi)在發(fā)展是有規(guī)律的」。他們需要環(huán)境去協(xié)助他們內(nèi)在需求得到滿足和發(fā)展。必達(dá)BEED beed.asia
而「老師的作用，就是觀察他們的需求和發(fā)展進(jìn)度」，從而設(shè)置最適合他們的環(huán)境和活動(dòng)去協(xié)助他們內(nèi)在能量的發(fā)展。
在觀察之后，我們就必須根據(jù)孩子所在的階段和內(nèi)在需求，去預(yù)備環(huán)境了。
5. 「有預(yù)備的環(huán)境 PREPARED ENVIRONMENT 」
在蒙特梭利教學(xué)中，有預(yù)備的環(huán)境是非常重要的，它是孩子從大人那里獲得知識(shí)的橋梁。
蒙特梭利教室的物品都是「適合兒童尺寸 的」，并且活動(dòng)教具的設(shè)置也是讓孩子能夠成功完成，并允許他們自由選擇。
這個(gè)環(huán)境必須是「安全的，準(zhǔn)備好的，而且是美麗的」，這樣才能吸引孩子去工作。
蒙特梭利把「活動(dòng)」稱為「工作」。
她認(rèn)為這是「工作」，因?yàn)楹⒆油ㄟ^這些活動(dòng)創(chuàng)造了自己的心智，所以這不僅僅只是在游戲。我們大人的角色就是要構(gòu)建一個(gè)環(huán)境，讓他們能夠在這個(gè)環(huán)境中工作并學(xué)習(xí)。所以孩子的成長(zhǎng)依賴于他所在的環(huán)境，而這個(gè)環(huán)境里面包括他的父母，他的老師。必達(dá)BEED beed.asia
6. 「有吸收力的心智 ABSORBENT MIND」
我們認(rèn)為0-6歲的孩子和我們有著不同類型的吸收方法。
六歲前孩子有著獨(dú)特的吸收性心智。孩子透過此心智吸收環(huán)境中的一切并以此為原材料構(gòu)建自己的內(nèi)部世界。
比如，當(dāng)我們大人看到美麗的環(huán)境時(shí)，我們可能心里會(huì)想“好美啊。我的家有這么美就好了”，然后隔天我們可能就忘了這回事兒了。
但是，當(dāng)0-6歲的孩子看到美麗的環(huán)境時(shí)，他們會(huì)吸收這個(gè)環(huán)境，將其作為自己心智的一部分。所以，你給他美麗，他以后就會(huì)創(chuàng)造美麗，因?yàn)槟鞘撬麡?gòu)建心智時(shí)的一部分原材料。那部分已經(jīng)生長(zhǎng)在他心里，成為他的一部分。而如果你給他看到丑惡，他也會(huì)吸收丑惡，丑惡也會(huì)成為他身上的一部分。大概就是這個(gè)道理。
所以，大人在孩子面前的一舉一動(dòng)，一言一語，都是他們吸收的原材料。他們通過環(huán)境中的人和物體來構(gòu)建他的心智。必達(dá)BEED beed.asia
這也就是為什么我們經(jīng)?？吹胶⒆觽儽憩F(xiàn)出和家長(zhǎng)一樣的性格和品質(zhì)。因?yàn)樗麄儚男【涂吹礁改柑幨碌姆磻?yīng)和態(tài)度，吸收在心。
這些其實(shí)都是來自于孩子的環(huán)境來自于家長(zhǎng)。所以，我們想要孩子成為怎樣的人，我們自己首先必須先是那樣的人。
蒙特梭利是個(gè)很大的話題。必達(dá)BEED beed.asia
在我看來，蒙特梭利不只是一種教育方法，它更是一種哲學(xué)思想：「你認(rèn)為人是什么，人是怎么成長(zhǎng)的，人是怎么學(xué)習(xí)的」；
它也是一種「生活方式」：專注，自律，獨(dú)立，自信，創(chuàng)造有秩序的美的環(huán)境，尊重成長(zhǎng)規(guī)律，培養(yǎng)「i can do it 我可以」的態(tài)度。
