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（學(xué)校運動(dòng)區）
石柱中學(xué)秉承優(yōu)良的辦學(xué)傳統，堅持“一切為了學(xué)生的和諧發(fā)展”的辦學(xué)思想，形成了“德才至善，和諧發(fā)展”的辦學(xué)理念與“和順管理——和雅德育——和樂(lè )教學(xué)”的辦學(xué)模式。因此，我們提出“石柱擎天，和合鑄魂”的環(huán)境文化主題，營(yíng)造和諧自然、大氣典雅的學(xué)校文化環(huán)境，培養謙遜和雅、博學(xué)多才的書(shū)香少年。
（擎天之道）
一條與天偕行、弘毅弘道的大道，從校門(mén)入口一直到辦公樓前，一路延伸、拾階而上。我們采用地面雕刻藝術(shù)方式，分段鋪筑一條通往前方的道路引導線(xiàn)，花崗石或青石板上雕刻有至真、至善、至美的相關(guān)名句，讓師生一踏入這條校園大道，就可領(lǐng)悟圣人先賢的思想及教誨，路漫漫其修遠，將上下而求索的豪情壯志和滿(mǎn)腔熱忱立刻了然于胸。
（桃李芬芳）
在進(jìn)入校門(mén)后的左右側，學(xué)校分別栽種了桃林和李林，每到花開(kāi)時(shí)節，滿(mǎn)園姹紫嫣紅，花香沁人心脾。我們除在兩塊園地各增加部分桃李樹(shù)木外，又在桃李園旁各設置若干文化銘牌，增加其人文韻味。透光的玻璃銘牌上雕刻名人雅士描寫(xiě)“桃、李”的詩(shī)句，讓師生在觀(guān)賞桃李園林同時(shí)，品味中華傳統的詩(shī)詞文化。
我們在至善廣場(chǎng)的水景四周設置花崗巖雕刻，分別是“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”八目，希望師生以此為目標，立德修身、成己成人。
學(xué)校珍藏的樹(shù)化石，希望在環(huán)境中得以呈現。樹(shù)化石是木石合一，巧借自然形態(tài)，我們用三組與樹(shù)木有關(guān)、三組與石有關(guān)的二維構成與化石結合，分別詮釋木、石之道，配合現代雕塑藝術(shù)，展示其自然之大美、滄海之神韻，去述說(shuō)幾段關(guān)于“樹(shù)、石”的故事，使其承載教育的意義，成為學(xué)校景觀(guān)中的亮點(diǎn)。
三組與樹(shù)木有關(guān)的小品是：鉆木取火、杏壇講學(xué)、潤木成林。
“鉆燧取火，以化腥臊，而民悅之，使王天下”。燧人氏鉆木取火的情景再現，訴說(shuō)著(zhù)古人先賢用智慧之手推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步的偉大力量。
一個(gè)抽象的孔子人像盤(pán)坐在木造桌邊，手拿書(shū)卷，壘土筑壇、收徒講學(xué)。遠古的化石傳遞出縷縷書(shū)香……
三人為眾、潤木成林，寓意“十年樹(shù)木、百年樹(shù)人”，傳遞了教育“以人為本、和諧發(fā)展”的良好態(tài)勢。
三組與石有關(guān)的小品是：煉石補天、精誠石開(kāi)、中流砥柱，這三組小品也分別是用藝術(shù)構成和化石相結合。
女?huà)z煉石補天，再現了人類(lèi)施展才能和智慧拯救世界的艱辛過(guò)程和偉大功業(yè)。
西漢“飛將軍”彎弓射箭，使人領(lǐng)略到讓金石亦可開(kāi)、白羽可入石的驚人力量。
將木化石置于栩栩如生的浪花造型中間，昂頭挺立、力挽狂瀾的氣魄成為石中“自強不息”精神的表達。
六組化石寓意深刻、藝術(shù)氛圍濃郁，讓人們在欣賞這一塊塊化石的同時(shí)，去參悟天、地、人，感受真、善、美，見(jiàn)證宇宙間永恒的法則。
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●萬(wàn)物啟蒙，樂(lè )閱世界——記重慶市璧山區御湖小學(xué)環(huán)境文化建設
