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春藤案例
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進(jìn)德修業(yè),耕道樹(shù)藝——記重慶市北碚區教師進(jìn)修學(xué)院環(huán)境文化建設

項目

重慶市北碚區教師進(jìn)修學(xué)院

策劃設計

重慶常春藤創(chuàng )意中心

地域文化

北碚,因有巨石伸入嘉陵江中曰碚,又因在渝州之北,故得此名。北碚位于市區西北部,縉云山下、嘉陵江畔,是著(zhù)名的歷史文化名城、山水園林城區。

北碚歷來(lái)高度重視教育,百姓崇尚教育,陶行知、晏陽(yáng)初、梁漱溟、吳宓等曾在此躬耕育人、興教報國,為北碚留下了寶貴的教育資源。

學(xué)校簡(jiǎn)介

北碚教師進(jìn)修學(xué)院始建于1956年,2002年被評為重慶市示范性教師進(jìn)修學(xué)校,2005年被重慶市人民政府命名為首批教師進(jìn)修學(xué)院。

 

△原校門(mén)

 

目前,北碚教師進(jìn)修學(xué)院已成為集中小學(xué)、中職、幼兒園教研科研、信息教育、實(shí)驗裝備、科技教育、師訓干訓以及學(xué)歷教育等功能為一體的教育研究、指導、服務(wù)與業(yè)務(wù)管理的綜合性機構,是重慶市中小學(xué)培訓基地和全國示范性教師培訓機構。
受學(xué)院委托,通過(guò)對其地域特點(diǎn)、辦學(xué)歷史的歸納、總結,對學(xué)校理念的提煉、升華,我們提出“進(jìn)德修業(yè),耕道樹(shù)藝”的文化主題,以“人文校園”、“園林校園”為設計定位,對校園環(huán)境進(jìn)行整體設計,打造景觀(guān)怡人、文化厚重的教師研學(xué)空間。

進(jìn)德修業(yè)”即立教有本、德高為范,謹教有術(shù)、學(xué)為人師;“耕道樹(shù)藝”即弘道樹(shù)人、躬耕不輟,通文達藝、力行致遠。

 

 

學(xué)校標志

 
 
學(xué)校標志體現著(zhù)一所學(xué)校的形象、氣質(zhì)、個(gè)性、特色和品牌,能創(chuàng )設一種高雅而圣潔、內秀而外美的精神氛圍和環(huán)境氛圍,以其無(wú)形的約束力使生活其中、參與其中的人耳濡目染,自覺(jué)產(chǎn)生道德認同感和歸屬感,全面提高道德綜合素質(zhì)。
 

設計解讀
 

1、標志以“竹簡(jiǎn)”、“進(jìn)”、“縉云山”、“嘉陵江”為文化創(chuàng )意元素,既彰顯學(xué)院的文化內蘊,又將學(xué)院地域文化屬性予以表達。

2、標志主體造型形如一卷“竹簡(jiǎn)”,也是進(jìn)修學(xué)院的“進(jìn)”字,旨在體現學(xué)院“博學(xué)窮理、強師優(yōu)教”的院訓。同時(shí),它也像是連綿起伏的縉云山脈、滔滔嘉陵江水,喻意進(jìn)修學(xué)院“立足北碚、輻射重慶、面向西南”的辦院格局。

 
 
 

環(huán)境賞析

 
 
蘇霍姆林斯基說(shuō):“教育藝術(shù)在于,不僅要使人的關(guān)系、成人的榜樣和語(yǔ)言以及集體里精心保持的種種傳統能教育人,而且也要使器物——物質(zhì)和精神財富——能起到教育作用。
我們要最大限度利用周?chē)h(huán)境,用豐富集體生活的一切東西進(jìn)行教育,充分發(fā)揮學(xué)院環(huán)境的育人功能。
 
△鳥(niǎo)瞰圖
 
01
 
立己達人

 

設計解讀
 

校門(mén)在原有結構不變的基礎上,進(jìn)行整體裝飾設計,花崗石和青磚材質(zhì)的運用,彰顯了學(xué)院厚重的文化底蘊。校門(mén)左側四個(gè)曲線(xiàn)金屬造型寓意四本經(jīng)典的書(shū);門(mén)衛室左側外墻,增加四副描寫(xiě)古代教師修養的詩(shī)詞。

圍墻增加實(shí)木櫥窗和石材線(xiàn)雕技術(shù),把歷代教育觀(guān)點(diǎn)雕刻于圍墻,傳達學(xué)院精神理念。

 

02
 
弘道正心

 

 
設計解讀
 

進(jìn)門(mén)的大道采用花崗石鋪地,并鋪設四塊刻有“志于道、據于德、依于仁、游于藝”的師德文化地雕;教學(xué)樓前的石梯上雕刻體現學(xué)院重要歷史節點(diǎn)的年份,展示學(xué)院的發(fā)展歷程。

校門(mén)兩邊的實(shí)木長(cháng)廊分別命名為“博愛(ài)廊”和“博雅廊”,增加關(guān)于教師職業(yè)道德及文化修養的楹聯(lián)裝飾;樹(shù)池上則雕刻與師德相關(guān)的詩(shī)詞。

 

03
 
仁愛(ài)和美

 

設計解讀
 

大道右側的原停車(chē)場(chǎng)改造成主題廣場(chǎng),采用天圓地方的景觀(guān)設計,與中心的“杏壇講學(xué)”雕塑融為一體,體現儒家“天人合一、圓融和諧”的哲學(xué)思想。

杏壇講學(xué)”的人物群雕,寓意進(jìn)修學(xué)院是一個(gè)教師求學(xué)深造、完善自我的講學(xué)之所;雕塑周?chē)窨獭墩撜Z(yǔ)》經(jīng)典詞句,傳遞孔子關(guān)于“仁愛(ài)和美”的教育思想,并在花臺設置了文化主題墻。

 

04
 
精業(yè)樹(shù)藝

 

設計解讀
 

辦公樓內庭的三角花園區,主要展示教育方法;入口處采用傳統園林的月亮門(mén)造型,并用牌匾雕刻園區名。

在綠化帶中放置《學(xué)記》中列舉的四條教育標準文化小品;三面花臺邊沿,采用歲寒三友的傳統圖案裝飾,烘托出傳統的園林氛圍。

 

05
 
廳廊筑路

 
設計解讀
 

教學(xué)樓大廳在原有結構上進(jìn)行了拓寬改造,兩側墻面設計了體現工匠精神的主題墻,正面是介紹大國工匠的文化墻;教學(xué)樓的天井堡坎是展示社區教育的文化浮雕,堡坎整體改造增加了花臺座椅和實(shí)木櫥窗。

走廊文化主要以教育名家、教育名言、傳統名畫(huà)賞析、教師作品展示等為主題分層設計。

 

校園環(huán)境是育人的隱性課堂,是校園文化最為直接的體現,它可以在學(xué)校教育活動(dòng)中發(fā)揮著(zhù)特殊的作用。園中的每一座建筑、每一處景點(diǎn),都能成為一種思想的傳遞,一種文化的表達。

北碚教師進(jìn)修學(xué)院,于方寸之地滋潤人心。全體師生在“進(jìn)德修業(yè),耕道樹(shù)藝”文化主題的浸潤之下,進(jìn)為師之德,修為師之業(yè),耕為師之道,樹(shù)為師之藝。

 

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